ميراث الزوجة من زوجها المتوفي في "بريد الإسلام" 

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمعة تقول فيها: توفى زوجي بعد الزواج سريعا ولم يترك أولادا.. فما حكم المنقولات مع العلم أن مقدم صداقي كان منقولات ولي مؤخر صداق وما نصيبى من الميراث وهو له أب وأخ فقط.

وأجاب عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية بأن الله عندما شرع المهر شرعه إعزازاً للمرأة وإظهاراً لصدق نية الرجل على رغبته في تكوين حياة أسرية كريمة تقوم على المودة والرحمة قال تعالى: (وَآتُواالنِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا) وقال:

((وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا) وكل ذلك يدل على حق المرأة فى المهر نظير الزواج بها.

وذكر أن الفقهاء قد اتفقوا على أنه لا حد لأكثر المهر إذا كان باتفاق لقوله تعالى: (وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا)؛ وبذلك يكون كل ما اتفق عليه الزوجان عند العقد من مقدم الصداق ومؤخره وقائمة العفش كله مهر للزوجة يلزم الزوج دفعه لها ولا يجوز أن يأخذ شيء منه إلا بطيب نفس منها، والزوج فى هذه الحالة قد الزم نفسه أن يكون مقدم الصداق فى صورة أثاث يجهز بها بيت الزوجية وقد كتب لها مؤخر؛ وهذا جزء من المهر يؤخره الزوج وهو باق فى ذمته إن أراد الزوج أن يدفعه فى أى وقت دفعة لها وتبرأ ذمته بذلك وهو يجب للمرأة عند الطلاق أو الوفاة.

وأوضح للسائلة أن نصيبها من ميراث زوجها الآتى:

أولاً: قائمة المنقولات ما عدا متعلقاته الشخصية أو أدوات عمله ومهنته فهى ميراث، ثانياً: مؤخر الصداق دين عليه يخصم قبل توزيع التركة، ثالثاً: الباقى من التركة يكون ميراثاً بين الزوجة وبين والده تأخذ الزوجة الربع لعدم وجود فرع وارث ويأخذ والده الباقي تعصيباً ولا شيء لإخوته لحجبهم بوالدهم.

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم يومياً الساعة ٦.٣٠ صباحاً تقديم فؤاد حسان